viernes, 17 de diciembre de 2010

El Renacimiento en Glogster


Vamos a conocer el inicio de la época moderna utilizando una herramienta 2.0 muy atractiva.

Para trabajar el Renacimiento váis a elaborar en parejas un "Glogster". Ya contáis con vuestra contraseña para entrar en "Eduglogster" y hacer este novedosos trabajo. Para ello debéis elegir primero uno de los siguientes temas:

Humanismo
Filosofía de la naturaleza y Revolución científica
Filosofía política

Buscaréis información sobre esos contenidos y los filósofos más representativos. Después todo es cuestión de diseño y creatividad.

Así que ¡a disfrutar!

Para que os inspirés os dejo un ejemplo de glogster de Descartes, encontrado en el blog "Angelus novus"

miércoles, 15 de diciembre de 2010

Plataforma moodle

Vamos a intentar trabajar en este enlace con la plataforma del centr

sábado, 11 de diciembre de 2010

De la Antigüedad a la Modernidad

Los siguientes tres temas fundamentales jalonaron los diez siglos de Edad Media. Su recorrido diacrónico nos puede dar una idea general de los temas que interesaron una vez que terminó la época helenística y cómo se desplegaron hasta llegar al Renacimiento. Como véis prima la religión y la filosofía se convierte en teología cristiana. En clase trabajaremos brevemente estas cuestiones, pero si queréis profundizar un poco aquí tenéis algunos enlaces:



LA PATRÍSTICA

La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma. Sigue

Agustín de Hipona (354-430). Uno de los cuatro doctores originales de la Iglesia Latina. Llamado "Doctor de la Gracia"
Filotic

LA ESCOLÁSTICA

La escolástica (del latín scholasticus, y éste a su vez del griego σχολαστικός [aquel que pertenece a la escuela]), es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.

La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-).

Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV. Sigue




Tomás de Aquino (1225-1274)
Filotic





CRISIS DE LA ESCOLÁSTICA


Guillermo de Ockham, también Occam, Ockam, o varias otras grafías (en inglés: William of Ockham) (c. 1280/1288 – 1349) fue un fraile franciscano y filósofo escolástico inglés, oriundo de Ockham, un pequeño pueblo de Surrey, cerca de East Horsley. Como franciscano, Guillermo estuvo dedicado a una vida de pobreza extrema. Occam murió a causa de la peste negra. Sigue

Filotic

Entrada de cine y medioevo "El nombre de la rosa", en este mismo blog. Aquí

Entrevista a Oliver Sacks

Los enigmas del cerebro en una interesante entrevista al neuropsiquiatra estadounidense Oliver Sacks, en el Blog de Punset y en el siguiente video:



Reflexiona sobre el tema de la verdad problematizando la conexión sujeto-objeto, a partir de lo que hoy sabemos sobre las travesuras de nuestro cerebro.

Más información y videos en este mismo blog: Pincha

viernes, 26 de noviembre de 2010

Aristóteles el empirista


Materiales de comprensión general del autor en los siguientes enlaces:

Filotic
Webdianoia

Entrada de este blog sobre Aristóteles

martes, 23 de noviembre de 2010

Ficha didáctica de "Agora"


Después de ver la película de Alejandro Amenábar deberás completar la siguiente ficha de trabajo:

1º Localiza los datos de la ficha técnica: Título, Director, Actores, Guión, Producción y Año de estreno

2º Resume el argumento (máximo 30 líneas)

3º Elige uno de los siguientes temas de la película y elabora un informe en el que destaques cómo aparece ese asunto en la película. Puedes buscar información para escribirlo.
A continuación redacta una disertación.

La Biblioteca de Alejandría: Historia de la Biblioteca (Fundación, Apogeo, Destrucción)
Tema de la disertación: La importancia de acumular saberes para la humanidad

La Ciencia y su desarrollo: Astronomía (Movimiento de los planetas, Heliocentrismo, Órbitas elípticas), Física (Movimientos circulares y de caída), Matemáticas (las secciones cónicas)
Tema de la disertación: Avances y retrocesos en la historia de la ciencia

El personaje de Hipatia: Biografía
Tema de la disertación: La mujer y la ciencia

Enfrentamientos entre religiones: Paganismo, Cristianismo y Judaísmo
Tema de la disertación: La intolerancia entre creencias religiosas

Nota: Este trabajo puede entregarse a mano o impreso. Tendrá un valor importante en la nota del trimestre. La fecha tope de entrega es la primera semana de diciembre.

En esta página podéis encontrar numerosos enlaces para desarrollar vuestro trabajo.
También podéis consultar el blog Babel (http://latribu-pilar.blogspot.com/2010/11/violencia-contra-las-mujeres-brujas.html) donde hay una interesante entrada sobre Hipatia.

lunes, 8 de noviembre de 2010

Presentación de Platón

Estupenda presentación para repasar a Platón y excelente "Glogster"para visualizar los aspectos fundamentales. Agradecimientos a sus autores.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Ciencia y sus características

En la siguiente presentación podéis repasar los aspectos más importantes de la ciencia que hemos visto en clase. Fue realizada por compañeros del curso anterior. Pinchando aquí encontraréis el resto de presentaciones que hicieron.


Más humor filosófico

Como os gustó mucho la anterior entrada aquí tenéis otro video de "La hora de José Mota". Anda que no son hábiles estos vendedores para sacar su mercancía aprovechando las inquietudes filosóficas de las señoras...

"La filosofía nunca fue lo que era"


sábado, 30 de octubre de 2010

Humor y filosofía

¿Qué es la nada? Aristóteles inquiere a Platón. De fondo el famoso cuadro "Escuela de Atenas" de Rafael. Todo en clave de humor, con estos buenos actores:

domingo, 24 de octubre de 2010

Introducción a Platón



El resto de capítulos sobre Platón, publicados en "La aventura del pensamiento" de Fernando Savater, puedes encontrarlos en youtube.

miércoles, 20 de octubre de 2010

Debate Physis/Nomos entorno al género


Hablábamos hoy de las diferencias hombre/mujer, debatíamos qué hay de natural y qué de cultural en nuestras conductas y pensamientos. En este sentido es interesante conocer los nuevos estudios sobre el cerebro, tanto el femenino como el masculino, que ha publicado la neuropsiquiatra Louann Brizendine, cuyas afirmaciones se apoyan en una suerte de determinismo biológico de nuestros comportamientos y emociones.
Entrevista de Eduardo Punset a la doctora Brizendine en relación a la publicación de su libro "El cerebro femenino" en el año 2008
Entrevista de Eduardo Punset a la misma doctora en el programa de la 2 "Redes", hace un par de semanas. Hablaron sobre su último libro "El cerebro masculino"

Por su parte la escritora Natasha Walter ha publicado un libro titulado "Muñecas vivientes, el retorno del sexismo", en el que afirma que en las sociedades actuales, cuando parece que la igualdad de sexos está lograda, están resurgiendo empresas e investigadores que explican las diferencias de género basándose en las diferencias biológicas.
Sobre el libro y la autora de "Muñecas vivientes...", artículo en El País

Lee y compara los siguientes textos:

"Los cerebros femenino y masculino procesan de diferentes maneras los estímulos, oír, ver, "sentir" y juzgar lo que otros están sintiendo. Nuestros distintos sistemas cerebrales de operar en el hombre y la mujer son en su mayoría compatibles y afines, pero realizan y cumplen los mismos objetivos y tareas utilizando ciurcuitos distintos...
Los instintos biológicos son las claves para entender cómo estamos diseñados y son también las claves de nuestro éxito en el día de hoy... El cerebro femenino tiene muchas aptitudes únicas: sobresaliente agilidad mental, habilidad para involucrarse profundamente en la amistad, capacidad casi mágica para leer las caras y el tono de voz en cuanto a emociones y estados de ánimo se refiere, destreza para desactivar conflictos. Todo esto forma parte de circuitos básicos de los cerebros femeninos. Son los talentos con los que ellas han nacido y que los hombres, francamente, no tienen. Ellos han nacido con otros talentos, configurados por su propia realidad hormonal."
El cerebro femenino L. Brizendine (2008)

"En los últimos años, ciertos científicos han trasladado a la cultura popular explicaciones biológicas de las diferencias entre hombres y mujeres adultos... Es digno de notar que esta tendencia a insistir en que la igualdad entre hombres y mujeres está limitada por condicionantes biológicos imposibles de obviar aparece justo en el momento en que las mujeres ocupan un papel cada vez más relevante y variado en la vida pública y los hombres empiezan a animarse a adoptar en los hogares lo que antes se consideraba el papel femenino... Aunque pueda haber pequeñas diferencias generales en la capacidad intelectual y emocional de cada sexo, no tiene sentido afirmar que se trata de certezas que afectan a todos (ni siquiera a casi todos) los hombres y mujeres, pero gran parte del trabajo que se realiza actualmente sobre estas diferencias no nos ofrece nada más que estereotipos, en vez de mostrar la verdadera variabilidad de hombres y mujeres..."

Elabora una disertación sobre este interesante debate. Elige tú mismo el título y enfócalo como quieras.

viernes, 15 de octubre de 2010

El saber filosófico

En este estupendo póster (Glogster) realizado por el profesor de filosofía José Ángel Castaño (Angelus novus), podéis encontrar las principales cuestiones que hemos tratado en clase y os servirá para repasar el tema 1 sobre "El saber filosófico"

martes, 12 de octubre de 2010

Ciencia e historia

Programa de redes

Redes (03/01/10): Nuestro lugar en el universo


Los sofistas y Sócrates

Pulsando aquí encontrarás información sobre los sofistas, el giro antropológico de la filosofía griega y el nuevo contexto en que se desarrolló.


A continuación puedes encontrar materiales para conocer la figura de quien para muchos fue el primer gran filósofo de la historia, Sócrates:


Biografía
Extrae los datos principales

2º Texto de Platón: "Apología de Sócrates"
Lee este bello texto y destaca las partes que te interesen más vivamente, bien sea por reconocer aspectos biográficos de Sócrates, o bien por las ideas morales que sugiere.

3º Documental sobre su vida y la trascendencia de su pensamiento:




Más información en "Academia Sócrates"

martes, 5 de octubre de 2010

Sobre preguntas filosóficas


"La vida, dijo (Pitágoras), se parece a una asamblea de gente en los Juegos; así como unos acuden a ellos para competir, otros para comerciar y los mejores (vienen) en calidad de espectadores, de la misma manera, en la vida, los esclavos andan a la caza de reputación y ganancia, los filósofos, en cambio, de la verdad."

Diógenes Laercio, Vidas de filósofos ilustres, VIII

¿Qué preferimos, ser esclavos o espectadores? ¿Acaso pensar, buscar la verdad nos hace seres inactivos? ¿Y nos hace más felices? ¿Somos todos en el fondo filósofos?
El siguiente texto te ayudará a pensar sobre ello:

También el hombre normal es filósofo. La filosofía no sería un añadido -otra cosa es que las distintas conclusiones sean más o menos acordes con los hechos y más o menos saludables o perniciosas- a la vida humana. La filosofía constituiría, por el contrario, parte de la médula de la existencia humana a la que nadie podría sustraerse. (…) Y es que imaginemos a un hombre “normal” que no se planteara jamás problema filosófico alguno sino que solamente durmiera, comiera, sudara, charlara del buen o mal tiempo, se preocupara por ganar más en su trabajo, se las apañara para conseguir una buena pareja, se ocupara de que sus hijos no se murieran de hambre, etc. Pero nada más. Es decir, tales actividades no le plantearán nunca problemas acerca de la conciencia, sobre la supervivencia, el tiempo y su compañera, la muerte si es mejor seguir una norma ética o destruir cualquier norma con la que se tope. Un hombre, en suma, que no tendría preocupación alguna que superara las necesidades estrictamente animales por evolucionadas que estas fueran. Tal hombre no sería hombre. Se parecería al perro de Schopenhauer que siempre tiene ajustadas sus representaciones a sus deseos. (…) Por mucho que se haya repetido que el hombre es filósofo por naturaleza y por grandilocuente que nos suene dicha expresión, sigue conservando una gran verdad: el mero hecho de la existencia humana coloca al hombre en situación tal que no puede por menos de plantearse su destino, elegir su vivir y sufrir, de una u otra manera, por ello.

JAVIER SÁDABA en Lenguaje, magia y metafísica.
Fuente: La lechuza de Minerva

Escucha la canción del grupo español Siniestro total ¿Quiénes somos, de dónde venimos y adónde vamos?. Copia la letra de este filosófico tema y después la comentas.

Por cierto ¿sabes por qué la lechuza es el símbolo de la sabiduría?. En el siguiente texto encontrarás la respuesta:
Es insensato creer que alguna filosofía se puede anticipar al mundo presente. Cuando dice una palabra sobre la teoría que explica cómo ha de ser el mundo, la filosofía siempre llega demasiado tarde: como pensar sobre el mundo, surge en el tiempo, después de que la realidad ha cumplido su proceso de formación y se halla realizada. Cuando la filosofía pinta al claroscuro un aspecto de la vida, ya envejecido y en la penumbra, no puede ser rejuvenecido, sino tan solo reconocido: la lechuza de Minerva inicia su vuelo al caer el crepúsculo.

(Fragmento obtenido del Prólogo de su Filosofía del derecho

Contesta a las siguientes preguntas:

1. ¿Qué quiere decir Hegel cuando afirma que "la lechuza de Minerva inicia el vuelo al caer el crepúsculo?

2. ¿Quién fue Minerva?

Fuente "Filotic"

Zenón de Elea: Aquiles y la tortuga

¿Podemos demostrar que el movimiento no existe y así apoyar el pensamiento parmenídeo sobre la estaticidad del ser?
Este reto asumieron los discípulos de Parménides, uno de ellos fue Zenón que elaboró distintas paradojas para su demostración.

Vía blog


Javier Echegoyen Olleta explica la paradoja de una manera muy clara en su web Torre de Babel

El más rápido de los hombres, Aquiles, no podrá alcanzar nunca al más lento de los animales, la tortuga, si en una carrera se da a ésta una ventaja inicial: supongamos que Aquiles le da a la tortuga una ventaja de 100 metros. Para facilitar la comprensión pongamos que Aquiles sólo corre diez veces más rápido que la tortuga; en el t0 Aquiles está en la salida y la tortuga a 100 metros; en el t1 (pongamos que 15 segundos) Aquiles recorre 100 metros y la tortuga 10; en el t2 (que es 1/10 de t1 = 1,5 segundos) Aquiles llega al punto en el que antes estaba la tortuga y ésta recorre 1 metro; en el t3 (que es 1/10 de t2 = 0,15 segundos) Aquiles recorre este metro pero la tortuga recorre un decímetro; y así sucesivamente. La estrategia del argumento consiste en considerar los tiempos cada vez más pequeños, precisamente en la proporción en que Aquiles le aventaja a la Tortuga en velocidad (1/10), de este modo, aunque en tiempos y en distancias cada vez más pequeñas (una décima parte en cada tiempo considerado) Aquiles nunca alcanzará a la Tortuga, y así la tortuga irá llevando la ventaja hasta espacios infinitamente pequeños. Recorrer un número infinito de puntos parece suponer, por tanto, recorrer un tiempo infinito. Aquiles no podrá alcanzar jamás a la tortuga aun cuando, evidentemente, se vaya aproximando infinitamente a ella.




En resumen: Aquiles no podrá jamás alcanzar a la tortuga porque el espacio es infinitamente divisible. Os dejo abajo un vídeo de Jesús Palomar sobre esta famosa paradoja. Está muy bien.







Cuestionario para repasar el tema 1: Pincha aquí

miércoles, 29 de septiembre de 2010

lunes, 27 de septiembre de 2010

La pregunta por el origen

¿Por qué la búsqueda de la causa puede llevarnos a buscar la causa de la causa? ¿Hemos de caer en una serie infinita de causas? ¿Es una trampa del pensamiento? ¿Hay una causa primera? ¿El cosmos procede de un caos original? ¿Hubo una nada antes de existir el universo?

¡Atrévete a pensar!



Escribe tu opinión sobre lo que hemos hablado en clase

domingo, 26 de septiembre de 2010

Los primeros filósofos



Conozcamos leyendas y verdades sobre la vida del considerado primer filósofo de la historia:



Os toca a vosotros ahora buscar información sobre el resto de Filósofos presocráticos

Razones y milagros


En esta viñeta se lee en la pizarra, entre varias fórmulas matemáticas, "Y entonces ocurre un milagro", ante lo cual plantea el profesor: "Creo que deberías ser más explícito aquí, en el segundo paso".

Reflexiona sobre esta viñeta y responde: ¿Pueden existir los milagros? ¿Conoces algún milagro? ¿Crees que hay razones lógicas y científicas que lo expliquen?

Fuente: Filotic

martes, 21 de septiembre de 2010

Cuidado con las pseudociencias


El dogmatismo intelectual conduce a la tiranía, el escepticismo al subjetivismo irracional, pero ¿no son necesarias en muchas ocasiones fuertes dosis de escepticismo ante charlatanes, ideólogos y vendedores de felicidad?

Urge, ya que la información y la desinformación está en nuestras casas al alcance de un clic del ratón, formarnos y formar a las nuevas generaciones en desarrollar un sano escepticismo.

A continuación un listado de pseudociencias, conocimientos enmascarados de panaceas que nos curarán, salvarán y anticiparán nuestro futuro:

Acupuntura. Técnica china que describe en el cuerpo humano unos meridianos (canales) por donde circula el Chi (energía vital). Mediante agujas se redistribuye dicha energía. Ni existen los canales ni el Chi.

Adivinos, de cualquier bla, bla, bla, menos del número de la lotería que va a caer próximamente.

Astrología. Cartas astrales que se olvidan de las leyes físicas que rigen los cuerpos y confunden hasta la posición real del Sol porque el cielo ha cambiado desde Ptolomeo por la precesión de los equinoccios.

Aura. Cuando se graba con una Cámara Kirlian lo que aparece es simplemente la foto del efecto corona, muy conocido por los físicos, y a simple vista sólo la ven los gurús de ciertos grupos de creyentes.

Buenas vibraciones. Vibrar es oscilar en torno a un punto de equilibrio. Ni bueno ni malo. ¿De qué hablan?

Conspiración lunar. La defienden aquellos que cierran los ojos a los trescientos ochenta y dos kg. de roca lunar que se trajeron y se repartieron por muchos laboratorios de la Tierra.

Creacionismo. La evolución de las especies no tiene vuelta atrás con los conocimientos actuales y los descubrimientos continuos sobre el tema.

Ecología. Todos deberíamos defender y proteger la naturaleza pero esta palabra se ha convertido en un pozo sin fondo para las pseudociencias y las pseudomedicinas. La lupa en la mano cada vez que nos hablen de ella.

Energía positiva. Es un concepto mágico que no se corresponde con ningún concepto físico.

Homeopatía. Sistema de creencias que afirma que disoluciones infinitesimales pueden curar una enfermedad que produzca los mismos síntomas que produciría el elemento activo. «Similia similibus curantur». A partir de cierto número de disoluciones no hay ni una sola partícula de dicho elemento. Hay que echar mano a la magia de la memoria del agua para que el sistema se mantenga en pie.

Las caras de Belmez. Un fenómeno de pareidolia que puede observarse en cualquier sitio sin necesidad de acudir a lo misterioso. Para comprobarlo, ver «Las Caras de Ordesa» en http://www.youtube.com/watch?v=gYv7Q06YAU0 .

Parapsicología. La psicología estudia nuestros procesos mentales entre los que no se encuentran los afirmados por aquella porque son simplemente creencias.

Poderes psíquicos. El cerebro es un órgano con una gran plasticidad y capaz de realizar muchas funciones, pero no es a esto a lo que se refieren.

Psicoanálisis. Afirmaciones de Sigmund Freud y discípulos sin ningún apoyo experimental. Una de las cuales alega, ni más ni menos, que todos hemos querido acostarnos (sexualmente) con nuestra madre (o padre) cuando prácticamente a ninguno se le ha pasado por la cabeza.

Psicofonías. Reproducción muy amplificada de grabaciones en sitios silenciosos. Aparecen sonidos aleatorios de origen puramente electrónico cuya interpretación es libre. Son como pareidolias, pero en sonido.


Se precisan comentarios sobre estos conocimientos, vuestra opinión sobre ellos y la forma en que los afrontáis. Podéis añadir otros.

Publicado en Andalán

El origen de la filosofía

En este célebre video de Carla Sagan podéis ver y escuchar cómo fue el contexto griego en el que se considera que surgió el pensamiento racional. Allí se hicieron grandes preguntas y se buscaron nuevas respuestas. Un momento singular y fecundo de la especie humana que supuso el principio de la filosofía y la ciencia.

domingo, 19 de septiembre de 2010

Bienvenidos


La primera entrada del curso es para recibiros en este lugar de encuentro que es el blog "Filosofemos". Los alumnos de las materias de Filosofía e Historia de la Filosofía del IES Turaniana encontraréis aquí recursos, enlaces, videos, comentarios, etc, para trabajar en casa y en clase, cuando podamos, ya sabéis.
Este blog no serviría de nada si no fuese por vuestra participación, vuestras visitas y comentarios, vuestras sugerencias sobre las entradas y vuestros propios blogs enlazados que son mi mayor orgullo del curso pasado.

En los próximos días iré subiendo textos y actividades para enriquecer nuestro trabajo de clase. Mientras tanto os doy la bienvenida y os dejo una reflexión sobre la filosofía:

Aristóteles, Metafísica

"Lo que en un principio movió a los hombres a hacer las primeras indagaciones filosóficas fue, como lo es hoy, la admiración. Entre los objetos que admiraban y de que no podían darse razón, se aplicaron primero a los que estaban a su alcance; después, avanzando paso a paso, quisieron explicar los más grandes fenómenos; por ejemplo, las diversas fases de la Luna, el curso del Sol y de los astros y, por último, la formación del Universo. Ir en busca de una explicación y admirarse, es reconocer que se ignora. Y así, puede decirse que el amigo de la ciencia lo es en cierta manera de los mitos, porque el asunto de los mitos es lo maravilloso. Por consiguiente, si los primeros filósofos filosofaron para librarse de la ignorancia, es evidente que se consagraron a la ciencia para saber, y no por miras de utilidad. El hecho mismo lo prueba, puesto que casi todas las artes que tienen relación con las necesidades, con el bienestar y con los placeres de la vida, eran ya conocidas cuando se comenzaron las indagaciones y las explicaciones de este género. Es, por tanto, evidente que ningún interés extraño nos mueve a hacer el estudio de la filosofía".

Libro Primero, II (vía)

miércoles, 1 de septiembre de 2010

Vuelta a clase


En los próximos días pondremos a funcionar este blog de aula con nuevos contenidos, comentarios y sugerencias. Espero que lo mantengamos activo entre todos.

Saludos y Feliz regreso a las aulas

jueves, 24 de junio de 2010

Felices Vacaciones de verano

En los últimos meses hemos pasado horas de palabras y gestos dialogados sobre grandes temas, grandes palabras, asuntos abstractos, a veces extraños. He aprendido mucho de todos vosotros, espero que vosotros algo conmigo. Sigo pensando que este es un buen trabajo y que soy muy afortunada por hacerlo, porque cada curso me gusta conoceros, conocerme, crecer juntos.

Os deseo que paséis un feliz verano y que sigáis pensando mucho, pero también sintiendo, soñando, disfrutando, viviendo enfin.

Algunos nos veremos en septiembre, otros caminaréis hacia otros rumbos
A todos ¡Suerte y sed felices!

"A ustedes los jóvenes les toca el deber, la responsabilidad y, por qué no decirlo, la gloria de llevar a la humanidad a la felicidad". José Saramago

Esta cancioncilla me recuerda mi juventud y cada año llego a casa cantándola el día 30 de junio. Transmite alegría.

lunes, 21 de junio de 2010

Pensar, pensar: Saramago o la filosofía del compromiso

In memoriam,

"Creo que en la sociedad actual nos falta filosofía. Filosofía como espacio, lugar, método de reflexión, que puede no tener un objetivo concreto, como la ciencia, que avanza para satisfacer objetivos. Nos falta reflexión, pensar, necesitamos el trabajo de pensar, y me parece que, sin ideas, no vamos a ninguna parte".


Revista del Expresso, Portugal (entrevista), 11 de octubre de 2008



domingo, 20 de junio de 2010

Llorando a José Saramago

No es fácil eludir lugares comunes para hablar de alguien que ha muerto. Al sentimiento de orfandad se une la tristeza y el vacío de saber que no estará para, con su serenidad y firmeza, darnos la fortaleza moral y la necesaria indignación ante la injusticia. Ahora sólo nos queda releerlo, que no es poco.
¡Viva José Saramago!


"Sólo soy alguien que, al escribir, se limita a levantar una piedra y a poner la vista en lo que hay debajo. No es culpa mía si de vez en cuando me salen monstruos", afirmó en el 97, con motivo de uno de sus múltiples doctorados 'honoris causa'.

miércoles, 16 de junio de 2010

Lectura recomendada

En los próximos días voy a haceros sugerencias de lectura para los días de asueto que se acercan. Aunque es divertido vagabundear por los estantes de las librerías buscando títulos sugerentes, también se agradece a veces alguna que otra recomendación.
Aquí tenéis el texto completo de un relato autobiográfico estremecedor.
Si esto es un hombre (en italiano original, Se questo è un uomo) es un relato escrito por Primo Levi entre diciembre de 1945 y enero de 1947, en el que se cuenta la experiencia cotidiana propia del autor, de ascendencia judía, durante su cautiverio en el campo de exterminio nazi de Auschwitz, durante la Segunda Guerra Mundial.(sigue)


lunes, 14 de junio de 2010

Cambio de imagen

Ando experimentando cambios en este blog: diseño y colores. Así que puede que encontréis distintas presentaciones en los próximos días.
Acepto sugerencias

martes, 8 de junio de 2010

El salvavidas

El Roto cada día me despierta con el mejor análisis político y económico. Es un humorista gráfico cuyas viñetas hacen más pensar que reir, si acaso podemos esbozar un rictus irónico y fatalista en nuestra cara mientras descubrimos que no somos los únicos en el mundo de los inconformes.
Acaso los grandes pensadores sean nuestro salvavidas cuando estamos con el agua del neoliberalismo rozando nuestro cuello y a punto de ahogarnos en la desesperanza. Los lobos de Bilderberg, de Wall Street, del Ibex 35 son insaciables, "los mercados" nunca tienen suficientes ovejas para desayunar.


domingo, 6 de junio de 2010

La Filosofía de HOUSE: Todos Mienten, por William Irwin y Henry Jacoby



La Filosofía de HOUSE: Todos Mienten

Descripción
¿Exageramos con eso de portarnos bien?
¿Realmente somos sólo unos animales evolucionados, egoístas, que vagamos por la Tierra y nuestra existencia no tiene ningún significado?
¿Sería mejor leer menos y ver más televisión?
¿Es House un maestro de la filosofía occidental o simplemente una persona antípática?
Podría decirse que el doctor Gregory House es el antihéroe más desafiante y complejo en toda la historia de la televisión, pero ¿existe algo más que materia gris y ego para este genio engreído?
Esta obra analiza la serie Dr. House con el fin de explicar sus bases filosóficas y la conducta extravagante de su protagonista gruñón. Se trata de un personaje compuesto por pedazos de Sherlock Holmes, Sócrates, Nietzsche y la retórica taoísta, y no es tan retorcido com uno creería.
La filosofía de House abarca desde Aristóteles hasta el Zen. Fascinará a los devotos de este genio misántropo y su equipo en el Hospital Princeton-Plainsboro.

Acerca de los Autores
William Irwin
Es profesor de Filosofía en el King´s College, Pensilvania. Es coeditor de las obras sobre series de televisión La filosofía de los Simpsons, La filosofía de Seinfeld, entre otras, publicadas por Wiley USA.

Henry Jacoby
Enseña Filosofía en la East Carolina University de Greenville, Carolina del Norte. Ha publicado articulos sobre la filosofía de la mente, del lenguaje, la religión y sobre la naturaleza de la percepción moral. Es editor y compilador de la obra original House and Philosophy: Everybody Lies.



Fuente: http://www.intercambiosvirtuales.org/libros-manuales/la-filosofia-de-house-todos-mienten-por-william-irwin-y-henry-jacoby-editorial-selector



Los enlaces que refieren a ficheros protegidos han sido localizados únicamente através del buscador Google. Este Blog no contiene ningún material con derechos.

Blogs de alumnos


¿Quién se atreve a decir que los jóvenes no piensan? ¿Quien osa insinuar que son egoístas acéfalos? ¿Quién duda del futuro de la libertad? ¿Quién puede obviar la inexorable isegoría?

Los alumnos también piensan por sí mismos. ¡Viva la blogosfera!

Cuando el viaje a Itaca se convirtió en un camino vetado

Cosas de nuestras vidas

miércoles, 2 de junio de 2010

Los amos del mundo

Desde hace varias décadas el mundo viene experimentando un cambio acelerado de dimensiones hasta ahora desconocidas. Su alcance y efectos no podemos aún aventurar dónde nos conducirá. Defensores y críticos de la mundialización homogeneizadora analizan las ventajas e inconvenientes de este proceso arrollador.

Vamos a ver en clase este interesante documental de tve denominado "Los amos del mundo", haremos un debate en torno al siguiente tema, que es el lema antiglobalización y que nosotros interrogaremos para reflexionar sobre las posibilidades emancipatorias de los seres humanos actuales frente a "los amos del mundo":
¿Otro mundo es posible?




Puedes encontrar el resto del documento en youtube.

viernes, 28 de mayo de 2010

¡Que viene la PAU!


Enlaces

Exámenes y orientaciones generales
Compendio normativa
exámenes resueltos

Legitimidad del poder como dominio


"En principio (para comenzar) existen tres tipos de justificaciones internas, para fundamentar la legitimidad de una dominación. En primer lugar, la legitimidad del “eterno ayer”, de la costumbre consagrada por su inmemorial validez y por la consuetudinaria orientación de los hombres hacia su respeto. Es la legitimidad “tradicional”, como la que ejercían los patriarcas y los príncipes patrimoniales antiguos. En segundo término, la autoridad de la gracia(Carisma) personal y extraordinaria, la entrega puramente personal y la confianza, igualmente personal, en la capacidad para las revelaciones, el heroísmo u otras cualidades de caudillo que un individuo posee. Es esta autoridad “carismática” la que detentaron los Profetas o, en el terreno político, los jefes guerreros elegidos, los gobernantes plebiscitarios, los grandes demagogos o los jefes de los partidos políticos. Tenemos, por último, una legitimidad basada en la “legalidad”, en la creencia en la validez de preceptos legales y en la “competencia” objetiva fundada sobre normas racionalmente creadas, es decir, en la orientación hacia la obediencia a las obligaciones legalmente establecidas; una dominación como la que ejercen el moderno “servidor público” y todos aquellos titulares del poder que se asemejan a él.”
Max Weber: El político y el científico

Este texto de Max Weber nos muestra los tres tipos de dominio por parte del poder político que resultan legítimos a los individuos, como hemos visto en clase.
A continuación debéis localizar varios ejemplos de cada uno.

Carisma
Proveniente del idioma griego (kharisma, ‘favor divino’, ‘don’), la palabra carisma tiene que ver con la posesión de características que pueden transformar a una persona en un ser atractivo, motivador, seductor y magnético en diferentes niveles. Una persona carismática es siempre aquella que puede comunicarse con otras personas, por lo general, con grandes masas, de manera simple y atrayente, manteniendo el interés y despertando la atención de las mismas tanto por el contenido como por las formas de un mensaje específico.

lunes, 17 de mayo de 2010

Una visión de la historia de la filosofía con humor

Veamos a nuestros filósofos preferidos en un partido de fútbol. Esta es la genial parodia de los Monty Python.

Individuo y comunidad


Después de ver la película La Ola durante las últimas clases, hemos comentado el argumento y la posible intención del profesor que llevó a cabo este experimento educativo.

Ahora vamos a hacer una reflexión más filosófica sobre el tema "Individuo y Comunidad".
Escribe una disertación tratando de responder a las siguientes cuestiones:
¿Hasta qué punto la defensa de las libertades individuales puede anteponerse a los intereses colectivos? ¿Hemos de dar prioridad a la comunidad, con el riesgo de ocultar nuestras diferencias particulares y hasta convertirnos en cierto modo en fanáticos de una idea, de un grupo o de un equipo? ¿Necesitamos al grupo para conseguir nuestra propia identidad, o más bien lo rechazamos precisamente por ello?
¿Es preferible una sociedad individualista o comunitarista?


Sé que no hay respuestas claras y definitivas, como siempre nos ocurre en los dilemas que abordamos en clase, pero debéis hacer el esfuerzo de situaros en una posición definida, bien hacia el individuo, bien hacia la comunidad. No vale decir "depende...", "las dos posiciones son buenas...", "no lo tengo claro...", ¡Hay que mojarse!

domingo, 9 de mayo de 2010

Hijos de la época



Vía Filotic, encuentro este poema estupendo para que penséis sobre nuestra ineludible naturaleza política.

Somos hijos de nuestra época,
y nuestra época es política.

Todos tus, mis, nuestros, vuestros
problemas diurnos, y los nocturnos,
son problemas políticos.

Quieras o no,
tus genes tienen un pasado político,
tu piel un matiz político
y tus ojos una visión política.


Cuanto dices produce una resonancia,
cuanto callas implica una elocuencia
inevitablemente política.


Incluso al caminar por bosques y praderas
das pasos políticos
en terreno político.


Los poemas apolíticos son también políticos,
y en lo alto resplandece la luna,
un cuerpo ya no lunar.

Ser o no ser, ésta es la cuestión.
¿Qué cuestión?, adivina corazón:
una cuestión política.


Adquirir significado político
ni siquiera requiere ser humano.
Basta ser petróleo,
pienso compuesto o materia reciclada.


O la mesa de debates
de diseño durante meses discutido:
¿redonda?, ¿cuadrada?, ¿qué mesa es mejor
para deliberar acerca de la vida y de la muerte?


Mientras, perecía gente, morían animales,
ardían casas,
y los campos se quedaban yermos
como en épocas remotas
y menos políticas.



Wyslawa Szymborska,(Kórnik, 2 de julio de 1923) es una poetisa polaca. Obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1996.

jueves, 29 de abril de 2010

martes, 27 de abril de 2010

Acercamiento a Ortega y Gasset

Epicuro y la felicidad

Después de ver los siguientes videos elabora un informe sobre el epicureísmo.






lunes, 19 de abril de 2010

Imágenes en vez de palabras

Como veíamos esta mañana en clase hablando de la actualidad de la propuesta nietzscheana, en relación a su pretendida sustitución de los conceptos por imágenes metafóricas, podemos encontrar cómo sigue vigente en algunas creaciones del arte contemporáneo. Fijaos, por ejemplo, en estos "Poemas visuales" de Edu Barbero




martes, 13 de abril de 2010

"Por qué más es menos" Eduardo Punset


La libertad como fundamento de la acción moral que estamos trabajando en clase nos lleva a pensar sobre la felicidad posible para el ser humano.
Nuestra sociedad consumista nos ofrece opciones para elegir tan amplias que están produciendo el efecto contrario a lo que se esperaría, esto es, nos paralizan o nos generan ansiedad e infelicidad.

Después de escuchar y ver esta entrevista sobre la libertad debes comentar la frase:
"Nos ahogamos en el océano de posibilidades"



Enviad comentarios para publicar.(Esta vez no aceptaré ninguno con faltas de ortografía)

Enlaces sobre Nietzsche


1º Esta es una excelente web con muchos textos de Nietzsche, comentarios sobre su obra, fotografías y grabaciones musicales, entre otras cosas de interés.

Nietzsche en castellano

2º Reconocida plataforma de materiales y recursos de Filosofía para Bachillerato

Webdianoia

3º Esquemáticos pero interesantes los resúmenes de Torre de Babel
Torre de Babel

4º Apuntes sobre el pensamiento nietzscheano

Boulesis


Y para terminar, de "La Gaya Ciencia", El loco

EL LOCO. ¿No habéis oído hablar de ese loco que encendió un farol en pleno día y corrió al mercado gritando sin cesar: “¡Busco a Dios!, ¡Busco a Dios!”. Como precisamente estaban allí reunidos muchos que no creían en dios, sus gritos provocaron enormes risotadas. ¿Es que se te ha perdido?, decía uno. ¿Se ha perdido como un niño pequeño?, decía otro. ¿O se ha escondido? ¿Tiene miedo de nosotros? ¿Se habrá embarcado? ¿Habrá emigrado? - así gritaban y reían alborozadamente. El loco saltó en medio de ellos y los traspasó con su mirada. “¿Qué a dónde se ha ido Dios? -exclamó-, os lo voy a decir. Lo hemos matado: ¡vosotros y yo! Todos somos su asesino. Pero ¿cómo hemos podido hacerlo? ¿Cómo hemos podido bebernos el mar? ¿Quién nos prestó la esponja para borrar el horizonte? ¿Qué hicimos cuando desencadenamos la tierra de su sol? ¿Hacia dónde caminará ahora? ¿Hacia dónde iremos nosotros? ¿Lejos de todos los soles? ¿No nos caemos continuamente? ¿Hacia delante, hacia atrás, hacia los lados, hacia todas partes? ¿Acaso hay todavía un arriba y un abajo? ¿No erramos como a través de una nada infinita? ¿No nos roza el soplo del espacio vació? ¿No hace más frío? ¿No viene de contiuno la noche y cada vez más noche? ¿No tenemos que encender faroles a mediodía? ¿No oímos todavía el ruido de los sepultureros que entierran a Dios? ¿No nos llega todavía ningún olor de la putrefacción divina? ¡También los dioses se pudren! ¡Dios ha muerto! ¡Y nosotros lo hemos matado! ¿Cómo podremos consolarnos, asesinos entre los asesinos? Lo más sagrado y poderoso que poseía hasta ahora el mundo se ha desangrado bajo nuestros cuchillos. ¿Quién nos lavará esa sangre? ¿Con qué agua podremos purificarnos? ¿Qué ritos expiatorios, qué juegos sagrados tendremos que inventar? ¿No es la grandeza de este acto demasiado grande para nosotros? ¿No tendremos que volvernos nosotros mismos dioses para parecer dignos de ella? Nunca hubo un acto tan grande y quien nazca después de nosotros formará parte, por mor de ese acto, de una historia más elevada que todas las historias que hubo nunca hasta ahora” Aquí, el loco se calló y volvió a mirar a su auditorio: también ellos callaban y lo miraban perplejos. Finalmente, arrojó su farol al suelo, de tal modo que se rompió en pedazos y se apagó. “Vengo demasiado pronto -dijo entonces-, todavía no ha llegado mi tiempo. Este enorme suceso todavía está en camino y no ha llegado hasta los oídos de los hombres. El rayo y el trueno necesitan tiempo, la luz de los astros necesita tiempo, los actos necesitan tiempo, incluso después de realizados, a fin de ser vistos y oídos. Este acto está todavía más lejos de ellos que las más lejanas estrellas y, sin embargo son ellos los que lo han cometido.” Todavía se cuenta que el loco entró aquel mismo día en varias iglesias y entonó en ellas su Requiem aeternan deo. Una vez conducido al exterior e interpelado contestó siempre esta única frase: “¿Pues, qué son ahora ya estas iglesias, más que las tumbas y panteones de Dios?”.

domingo, 11 de abril de 2010

Resumen de la propuesta nietzscheana


Nietzsche contra Occidente
escrito por Carmen Puche

lunes, 17 de marzo de 2008

Los valores perdidos
A pesar de haber nacido en una familia religiosa, el padre era pastor luterano (protestantismo cristiano) y la madre era devota, Nietzsche llegó a la conclusión de que la moral que regía occidente estaba basada en el resentimiento. Según el filósofo, antes había una moral de señores, la que él consideraba auténtica, que definía los buenos como los nobles, los superiores, los poderosos, los vitales, y como malos los plebeyos, los vulgares, los desposeídos. Pero Nietzsche considera que el cristianismo construyó su moral desde el resentimiento por no haber podido vencer a los que tenían el poder. A esta moral, Nietzsche la denomina moral de esclavos.

Continúa

martes, 6 de abril de 2010

Nietzsche comentado

En el blog del profesor de filosofía Eugenio Sánchez Bravo podéis encontrar el Capítulo de "El Crepúsculo de los ídolos" que estamos leyendo comentado detalladamente.
Además hay una entrada interesante sobre el libro.
Os dejo los enlaces:
Texto comentado
Resumen del libro

Espero que os sirvan de ayuda

viernes, 26 de marzo de 2010

Buenas vacaciones

Como inicio de vacaciones os invito a disfrutar de este capítulo de los Simpson.
Ironiza sobre qué haríamos los profesores sin los libros de texto...
Que paséis felices días y cojáis fuerzas para el tramo final.

Vocaciones distintas


Título original: Separate Vocations

Descripción:
Después de hacer el test CANT (Career Aptitude Normalization Test), Lisa descubre que su destino es ser ama de casa, mientras que el de Bart es ser policía. Mientras Bart disfruta de su autoridad, Lisa se deprime y se rebela robando los libros para maestros de toda la escuela. Estrella invitada: Steve Allen.

jueves, 11 de marzo de 2010

Ficha de trabajo Mátrix

Basándonos en el Trabajo de Concepción Pérez, seguiremos el siguiente guión:

1º Referencias culturales:
Mitología griega (Oráculo, Neo, Morfeo, Perséfone, etc)
Literatura
Cristianismo (El elegido, Trinity, Cifra)
Budismo
Cultura oriental

2º El problema de lo real

3º El problema de la libertad


Mito de la Caverna

Filosofía y cine

lunes, 8 de marzo de 2010

Biografía de Nietzsche

Aprovecharemos el siguiente enlace para una aproximación biográfica al filósofo alemán Friedrich Nietzsche.

Se trata del blog del profesor Manuel Sánchez. Agradecimientos.


Vía blog
.

A continuación unas imágenes de los últimos días de este sufrido pensador

2º Bach. A


Ni que os hubiéseis preparado para la foto. Estáis guapísimos.
Gracias a Andrei por la foto, es un bonito recuerdo.

miércoles, 17 de febrero de 2010

Presentaciones sobre la ciencia

A continuación podéis ver esta vistosa presentación sobre la ciencia, con fuegos artificiales y todo, que han enviado dos compañeras de 1º de Bachillerato:



Y esta otra con fotos finales de los realizadores:




En esta dirección iremos colocando las demás para no colmar demasiado el blog.
¡Ánimo y adelante!

lunes, 15 de febrero de 2010

¿La verdad depende del cerebro?

¿Qué es verdad? ¿De qué depende la certeza que sentimos a veces ante la realidad? ¿Podemos asegurar que lo que hay es lo que vemos? ¿Cómo funciona nuestro cerebro?
En los siguientes videos de nuestro "divulgador preferido" Eduard Punset podemos encontrar algunas respuestas y nuevas preguntas.
Escribid un comentario de al menos cinco líneas sobre el tema
¿Nuestro cerebro nos engaña? ¿Cómo? ¿Por qué?

Si os interesa el cuento de Borges del que se habla en el vídeo, podéis encontrarlo en el enlace final.






Enlace Programa de Informe Semanal sobre el proyecto "Cajal Blue Brain", documento "Viaje al interior del cerebro"

Cuento de Borges, "Funes el memorioso"

martes, 9 de febrero de 2010

Repasando a Descartes

Interesante web con toda la filosofía cartesiana en el siguiente enlace
de la profesora Caty Rojas
Web de Descartes

Presentaciones con mapas conceptuales



miércoles, 3 de febrero de 2010

El Universo según Hawking

Os recomiendo vívamente este documental de la BBC del científico británico S. Hawking sobre la física actual y las respuestas a las preguntas sobre el Universo. Tiene 10 años pero sigue siendo actual.
Hay una serie de vídeos como este youtube en la que se abordan los principales temas de la astronomía. Muy interesantes

Método científico

Esta presentación del profesor de filosofía Rafael Robles os puede servir como referente para construir vuestras presentaciones. Las mejores las subiremos al blog a través de slideshare.
Id preparando vuestro material.


miércoles, 27 de enero de 2010

Somos insignificantes

Puesto que os gustó el fragmento de la película "El sentido de la vida" que publiqué anteriormente, en la que salía el tema de la muerte, aquí tenéis otro que trata del Universo.
¿En qué cosmovisión situaríamos la descripción que hace?




A continuación leed la siguiente entrevista de Eduard Punset a John Gribbin; creo que os ayudará a tener más clara la interpretación contemporánea del universo:


Eduard Punset:

"Es fantástico que en una noche clara se puede ver más que en un día claro ¿no?

John Gribbin:

Desde luego, incluso a simplevista, sin ninguna ayuda, se puede ver la galaxia Andrómeda, que está a 2 millones de años luz, y por supuesto con un telescopio se puede ver muchísimo más lejos.

EP:

Lo que dices, John, es que en realidad sólo sabemos dónde estamos en el Universo -en relación al espacio- desde principios de los años 20. Hasta entonces, no sabíamos dónde estábamos.

JG:

La historia es todavía más reciente que eso. Desde siempre hemos tenido la sensación de que éramos especiales, que estamos aquí porque nos puso Dios, y cuando descubrimos que la Tierra era un planeta, pensamos que era un planeta especial, y que también el sol era una estrella especial. Gradualmente, los astrónomos aprendieron que el sol era una estrella vulgar, pero todavía pensaban que la Vía Láctea era un lugar especial, que como la formaba una gran colección de estrellas debía ser algo especial. Después miraron más allá de la Vía Láctea y encontraron otras galaxias; y así durante gran parte del siglo XX la historia ha sido el ir dándose cuenta de lo común que es nuestro planeta, y que la Vía Láctea es quizá una entre 100 billones de galaxias más o menos iguales entre ellas y que no hay nada de especial en nuestra galaxia, y no tiene nada de especial el lugar que ocupa en el universo. Y probablemente tampoco nosotros somos nada especial, ya que ahora en el siglo XXI estamos empezando a darnos cuenta de que es probable que haya vida en otros planetas. Así que estamos renunciando a ser el centro del Universo -metafóricamente y físicamente- para pasar a ser una forma de vida común, en un planeta común, en una galaxia común. Es un cambio conceptual enorme.

Continúa

Descartes en la corte

Descartes en la corte de Cristina de Suecia.
Podéis verlo de pie a la derecha, debatiendo filosóficamente con la reina.
Cuadro de Pierre Louis Dumesnil




Aquí podéis encontrar una amplia biografía del filósofo francés.

domingo, 24 de enero de 2010

sábado, 23 de enero de 2010

Nicolás Copérnico: la vida de un revolucionario

Cuentan las crónicas que en mayo de 1543 un mensajero llamó a la puerta del canónigo de FRAUNBURG, en Polonia, con un correo urgente. Traía el primer ejemplar de un libro recién salido de la i...mprenta y deseaba entregarlo al autor en propia mano. Tras muchos titubeos, lo dejaron pasar y se encontró con un anciano que agonizaba ya en su lecho de muerte. Con cuidado de no perturbar al enfermo, el mensajero dejó el volumen sobre la cama y dio por concluida su misión. Sospechaba que NICOLÁS COPÉRNICO moriría sin tener conciencia de esa inesperada visita... pero no fue así.

Porque Haití ya existía


Las tragedias naturales y humanas se convierten en ocasión para fijar nuestra mirada en un lugar. Sólo así conocemos y reconocemos la miseria en que viven muchos pueblos del mundo.
Haití era un país pobre y desgraciado mucho antes del terremoto, y el racismo internacional, justificado política e ideológicamente, es responsable de su estado actual.
Ahora es rentable la imagen de la solidaridad pero antes sólo ha sido un pueblo diezmado en recursos y esclavizado desde dentro y desde fuera.



Estas reflexiones de Eduardo Galeano que recojo a continuación dan buena cuenta de todo ello:

Los pecados de Haití,
por Eduardo Galeano

La democracia haitiana nació hace un ratito. En su breve tiempo de vida, esta criatura hambrienta y enferma no ha recibido más que bofetadas. Estaba recién nacida, en los días de fiesta de 1991, cuando fue asesinada por el cuartelazo del general Raoul Cedras. Tres años más tarde, resucitó. Después de haber puesto y sacado a tantos dictadores militares, Estados Unidos sacó y puso al presidente Jean-Bertrand Aristide, que había sido el primer gobernante electo por voto popular en toda la historia de Haití y que había tenido la loca ocurrencia de querer un país menos injusto.
Continúa

martes, 19 de enero de 2010

Texto de B. Russell




«Para resumir nuestro análisis sobre el valor de la filosofía: la filosofía debe ser estudiada, no por las respuestas concretas a los problemas que plantea, ya que, generalmente, ninguna respuesta precisa no puede ser conocida como verdadera, sino más bien por el valor de los mismos problemas; porque estos problemas amplían nuestra concepción de lo posible, enriquecen nuestra imaginación intelectual y disminuyen la seguridad dogmática que cierra el espíritu a la investigación; pero, sobre todo, porque por la grandeza del Universo que la filosofía contempla, el espíritu se hace a su vez grande, y llega a ser capaz de la unión con el Universo, que constituye su supremo bien».
Bertrand Russell "Los problemas de la filosofía"

Podéis aportar vuestros comentarios

Tomás de Aquino

Gracias a esta completa presentación de diapositivas sobre el Aquinate, podemos ver más gráficamente su pensamiento. Selecciona los elementos fundamentales que hemos trabajado en clase:
Problema Razón-Fe
Demostración de la existencia de Dios
Nominalismo

lunes, 11 de enero de 2010

Interrogantes filosóficos: El sentido de la vida

La pregunta sobre la muerte es una de las más importantes para el ser humano: nuestra finitud da un sentido especialmente urgente a nuestra vida.
Podemos planteárnoslo con humor, como en la película "El sentido de la vida". Esta es la cuarta película filmada por el grupo de comedia inglés Monty Python, estrenada en 1983.

Disfrutad de este fragmento:

¡Cómo cuesta madrugar! Feliz 2010

Ya estamos aquí contra vientos y lluvias, dispuestos a afrontar el segundo trimestre del curso. Este año que será muy importante en vuestra vida (espero), y que os llevará a abandonar el instituto, deseo que sea muy feliz para todos.

Empezamos, continuamos, seguimos... con el final de la Edad Media y El Renacimiento. En esta foto veis al filósofo italiano del siglo XIII Tomás de Aquino, el cual fue nombrado santo por la Iglesia, y que hizo notables esfuerzos racionales para demostrar la existencia de Dios.




La filosofía medieval se distinguió por ser una suerte de teología. La presión de la Iglesia sobre el pensamiento libre y la ciencia se extendió durante siglos. Tenéis una muestra de ello en este fragmento de la película que sobre Galileo rodó Liliana Cavani en 1968. Aquí observamos la tremenda abjuración del científico frente al Tribunal de la Inquisición, en pleno siglo XVII

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